美国的种族歧视由来已久,他们欧裔祖先的殖民主义横行世界四百余年,就是白人在亜非各洲,推行惨无人道的种族歧视事实。时至今日,美国的种族歧视仍然一如既往,丝毫设有減少。不同的是表面上的包装,使人错觉他们优越感下的种族歧视似乎好得多。十九世纪的七十年代,美国白人的祖先就开始了肆虐华人的种种暴行,在华盛顿及奥立岗两州,对广东移民去的华人可以公然烧杀欺辱各类暴行,却不被法律制裁或惩罚。例如1879年二月在奥立岗州罗恩河(Loon Creek)畔对华人的集体屠杀、1885年华盛顿州塔可玛(Tacoma)及奥林匹亜(Olympia)二城的驱逐华人离境的恶行、以及1886波特兰市白人暴民对华人扫地出门霸佔财产,无法无天的醜行惡状等等,都是老侨辛勤本份生活中的悲惨血淚史实。这种劣跡照彰的种族歧视,当时不只不受法律约束,反而得到官方的鼓励,1882年的美国政府通过的排华法案(Chinese Exclusion Act),就是美国种族歧视政策下,十足違反人道与蔑视人权的典范。
美籍华人中的老侨在十九世纪与二十世纪前五十年遭受的种族歧视,是一部海外华人寄人篱下的滄桑史。他们一代又一代忍气吞声中沉默地耗尽人生,二十世纪中叶后,以留学生身份陸续来美,数以万计的知识份子及其后代,都己寄寓美国长达数十年,他们大部份把生命中最宝贵的岁月,為美国社会各界供献了其专业的精华,使美国的教育、工业、和科技等关键行业,不只增添了巨大的智力资源,对美国国家综合实力的长期发展,更是有着难以估计的深远良性影响。然而,美籍华裔在美国普遍的狀况,是否真正劳有所获,付出的与收获的两者之间成合理的比例吗?没有!截至今天,绝大部份的他们仍是在不同程度的种族歧视下过着边缘化的日子。李文和一案中,调查人员竟以“种族精神(Spirit of Race)”為其办案的名称代号。如此赤裸裸的官方的行為,明目張胆地种族歧视,充份暴露了美国白人在两百余年后的新世纪里,猖狂肆虐之天性,仍然我行我素。
两亿九千万美国人口中,我们不能否认其善惡参差的存在,但到底有多少美国白人,其内心中对有色人种完全没有种族歧视?近半个世纪的实际生活中的体验,似乎已说明了事实;太少了,只是不同程度与方式的差别而已。以不完全科学性的归类方法,美国的种族歧视可分為有四大类型:
挑衅型:直接赤裸裸地蔑视,毫无保留地公然羞辱。用不同方式表示其优越感与排斥性的叫陣辱骂,其暴力形象与突发特质,具有强烈的侵略性之危险,被害者常是手足旡措,不知如何应对。
实例:公众场所或街道上,以污蔑手势或侮辱言语对有色人种公然的无聊骚扰或故意挑衅,或在谈话中以歧视的内涵或话题当面说出以羞辱对方,更有粗暴地喝令或阻止非英语的交谈,这是美国,要讲英语等等。
包裝型:表里不一,说一套作一套。表面上婉转有礼情意恳切,常使不知就里的人衷心感动信以為真,殊不知暗中背后的种族歧视尖锐的程度,更是防不勝防,吃了虧还不知所以然。
实例:这种假冒偽善笑里藏刀的事,在日常生活中仰俯即是,在工作业务、交涉事情、社交活动、电话沟通、市场买卖、等的必须行為中,他们对有色人种绝不露出任何行跡,甚至皮笑肉不笑的表面亲和,但转过身后则是优越感的言行。
冷默型:对有色人种以一种不假颜色,始终保持冷若冰霜的沉默态度。是一种公然的不屑一顧,但不以语言或文字具体表明。其心中的种族歧视不下於其他类型,可能更甚一层,也是最叫人难以捉摸的一种。
实例:在办公室里、住家鄰居、学校校园、社交场合等环境里,彼此都认识,对有色人种就是不理不睬,视若无睹,但对其相同膚色的白人则是谈笑风生亲切有加。这种公然偏见高傲的种族歧视,在白领环境中有的毫不掩飾,有的时隐时现,但优越感地公然歧视则完全相同,属於挑衅性软式暴力。
无知型:对事实真相毫无认识,也无意愿了解实情,加上白人原始侵略人性的作祟,特别是低教育人群,他们本能地做着主观引导的言行,对种族歧视的表达有近乎盲目的需求。
实例:一般白人大众对美国以外的事务,基本上所知有限,更缺乏兴趣。在其国内的媒体、宗教、传统、与政治等因素的长期误导下,加上85%的兰领階层的低落教育水平,不懂得尊重其他文化,盲目地自我狂大,充分的无知阔少特质,毫无天外有天人后有人的谦虚素养。天生地对其他人种持有轻蔑心态,使这种无知型的种族歧视非常盲从,易于被煽动,常被别有居心者利用与操纵。
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2007-11-28 20:42:52
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- 评论人:最后
2006-01-27 11:05:43
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